sábado, 4 de marzo de 2017

RETOS QUE PLANTEAN LAS SOCIEDADES MULTICULTURALES.


Todos tenemos constancia de las sociedades multiculturales y que cada vez surgen más, las vemos más cerca de nosotros o incluso formamos parte de ellas. Es el tema que quiero tratar debido a que hay diferentes puntos de vista respecto a esto. Pero, ¿es realmente una sociedad intercultural aquello a lo que nos referimos? ¿No rechazamos a personas según su cultura? ¿No tendemos a ver al diferente como al “raro”?


Cada vez han surgido más sociedades interculturales, por ejemplo, en España. Sin embargo, es posible que tengamos una idea equivocada de ellas. Estas sociedades son aquellas donde convive gente de diferente cultura, pero sin restricciones ni diferenciación entre culturas, es decir, que todas tengan la misma importancia, sin llegar a destacar unas sobre otras. Esto sería una sociedad realmente intercultural, o por lo menos, lo ideal.
Pero normalmente no es esto lo que ocurre, tendemos a rechazar o menospreciar al diferente, ya sea por miedo a lo desconocido, por sentir que nuestra cultura es superior a las demás o simplemente por indiferencia, es decir, actuando como si no tuviera nada que ver con nosotros. Y esto da lugar a que, en un pueblo o una ciudad, no se integre a la gente de diferente cultura, sino que se creen barrios o edificios específicos para ellos, es decir, que no se les de la misma importancia en la sociedad como se le puede dar a los de la cultura dominante. Esto es algo que decide el presidente del gobierno, el alcalde de cada pueblo o el partido político de turno. Pero, ¿si nosotros los elegimos para que nos representen, es sólo culpa de ellos?
Sinceramente, cada vez hay menos diferenciación y más aceptación por parte de todos, ya que las ideas van cambiando con el paso del tiempo (espero que para mejor) y hay menos racismo. Esto es un paso hacia delante, pero todavía queda un largo camino.
Es evidente que todos conocemos a personas de diferente cultura a la nuestra que viven en el mismo pueblo que nosotros e incluso que convivimos con ellos día a día. Sin embargo, estando todos en el mismo sitio y conviviendo entre todos, cada persona tiene su punto de vista y no todos están a favor (o en contra) de estas sociedades. ¿Por qué ocurre esto?
Bueno, partiendo de la base de que cada persona tiene unos principios y que cada uno tiene un punto de vista diferente, sabemos que hay gente a favor de la integración de y otros en contra. Normalmente aquellas personas que salen de su país es, desgraciadamente, por necesidad, ya que puede ser que sus condiciones de vida no sean las ideales. Esto es algo que tendríamos que tener en cuenta a la hora de convivir con ellos, sabiendo que si nosotros estuviéramos en su lugar nos gustaría que nos trataran como uno más, no como “el diferente”. Es cierto que, dentro del país, esto puede tener sus puntos negativos, por ejemplo, que suban los impuestos, ya que hay que abastecer a mayor número de personas. Eso es algo que la gente tiene en cuenta a la hora de rechazar la integración de diferentes culturas y es coherente. Pero, ¿es ético? ¿A quién le gustaría estar en esa situación?

Por otro lado, ¿qué nos puede aportar el multiculturalismo personalmente, en nuestro desarrollo como personas?

Tenemos que tener en cuenta que esto puede dar lugar a que las culturas no estén tan definidas o que nuestra cultura como tal, vaya perdiendo algunas de sus características. Es decir, que poco a poco se pierda la diferenciación de culturas. Aunque en realidad, ¿esto es un aspecto negativo? Podríamos sacar lo mejor (cada uno desde su punto de vista) de cada cultura y enriquecernos como personas, no cerrar nuestra mente hacia lo desconocido y ser más liberales, en el sentido de llegar a aceptar muchas cosas, lo cual antes veíamos como imposible.
Sin embargo, hay puntos que no vemos muy éticos para integrarlos en nuestra cultura, ya que van en contra de nuestros principios e incluso afectan a la salud de las personas. Por ejemplo, la mutilación genital femenina, más conocida como ablación, se practica en bastantes países de África, en España está prohibido, por lo que hay algunas personas que viajan a sus países para poder realizárselo a sus hijas. ¿Esto es un punto a favor para rechazar el multiculturalismo? Mucha gente puede pensar que sí. Pero también debemos tener en cuenta que cada vez ocurre bastante menos la mutilación genital. ¿Podría ser, en parte, por las sociedades multiculturales? ¿Podríamos estar contribuyendo, en cierta medida, a la eliminación de esta práctica?
Por otro lado, ¿tenemos que diferenciar a qué cultura pertenecemos? Es cierto que normalmente nos identificamos más con una, con la que hemos crecido y la que nos ha ido inculcando nuestro entorno. Pero a medida que vamos creciendo, podemos considerar que no todo es blanco o negro, es decir, que no tienes por qué pertenecer a una cultura u otra, sino que puedes coger lo que más te identifique de cada una. Pero para esto tiene que existir el multiculturalismo, para poder saber con qué te identificas más y no guiarte por lo que se identifican los demás, sino qué está más acertado con tus principios.


Por lo tanto, todo tiene su parte positiva y negativa, como hemos podido ver. Por eso tenemos que tener en cuenta todos los aspectos y ser conscientes que nunca vamos a poder alcanzar la perfección a la hora de organizar una sociedad porque hay cosas que son aceptadas como correctas para unos pero incorrectas para otros. Asique, si poco a poco vamos viendo lo que tenemos por “raro” como solo diferente y lo “diferente” como normal, tendremos una sociedad enriquecida y una sociedad donde lo que importe no sea el color de piel, la religión, las costumbres o el lugar de origen, sino los principios y las ideas por las que se guía cada uno. Donde tener una mente abierta será el primer paso.

ANA GARCÍA LUJÁN. 1ºB

sábado, 24 de diciembre de 2016

DESARROLLO CIENTÍFICO/DESARROLLO HUMANO

Nunca hemos dudado de la gran comodidad y de la mejora de la calidad de vida que nos han aportado las nuevos avances en tecnología y en comunicación pero la pregunta es: ¿Coincide todo este avance con el desarrollo y la evolución de la especie humana?
Mi compañera y yo hemos hecho un trabajo sobre este tema y queremos ofreceros nuestra reflexión:

En nuestra opinión, no creemos que estos dos desarrollos estén equilibrados. Vivimos en una sociedad dónde los avances tecnológicos y científicos nos proporcionan una gran cantidad de aspectos positivos y mucha comodidad, aunque esto no siempre nos beneficia ya que cada vez pensamos menos por nosotros mismos, caemos en mensajes subliminales y dejamos que nos manipulen con la publicidad y los cánones de belleza entre otros.
La elección está en nosotros, en tomar partido y no seguir destrozando nuestro mundo y nuestra sociedad que cada vez parece más vulnerable.

Finalmente queremos publicar esta oración que creemos que es idónea para esta cuestión: 
 "La ciencia y la tecnología actual son desde luego muy eficaces, el problema es si sus objetivos son socialmente valiosos"


Pedro García Carrasco y Ana García Luján - 1º Bachillerato B

lunes, 19 de septiembre de 2016

Deo Web-toon: Ye-go Dai-in // Killer Toon


(No)Resumen de la película

Killer toon es una película de Corea del Sur.
El film comienza con una ilustradora la cual esta teniendo fuertes pesadillas de las cuales sale herida incluso, ella, de mucha fama y reconocimiento por una saga de cómics de terror interactivos, esta acudiendo a sesiones de terapia donde le habla a una psicóloga sobre dichas pesadillas. Le atribuyen síndrome de Alicia en el país de las maravillas.

La ilustradora manda un mensaje, no puede entregar el ultimo manuscrito a tiempo. Su editora recibe el nuevo manuscrito (no lo ha creado ni enviado ella), en el, se relatan secretos ocultos sobre su vida, y también el modo en el que esa misma noche moriría por suicidio. La editora se dispone a llamar Kang Ji-Yoon (ilustradora) para preguntarle como descubrió esos secretos, que jamás reveló a nadie. 


En sí se trataba de como dejo morir a su madre. Tras esto, la editora siente una presencia con ella en la oficina, y como método de defensa coge un cutter. Se suicida. Mas adelante en la historia podemos darnos cuenta de que, no se suicidan, los casos de asesinato son dados por espíritus que en su día murieron a causa de alguien, y llegan para vengarse.

La policía apunta directamente a Kang, la cual revela que no es la verdadera ilustradora, sino que puntualmente le llegan al email las historias, ya dibujadas, y ella solo las copia.
Los únicos que pueden ver que son espíritus los verdaderos asesinos son las víctimas, que piden ayuda en su último aliento antes de morir, mientras que a ojos de los demás ellos mismos se agreden.

Pronto se descubre que todas las historias "ilustradas" por Kang cuentan hechos reales, y entre ellos el próximo numero relata la noche en la que uno de los investigadores atropelló a una niña.
Finalmente, se descubre la verdad sobre esta ilustradora, ella no tenia éxito, un día encontró a una chica la cual sufrir crisis donde necesitaba dibujar estas historias, que los mismos espíritus le contaban, vivían juntas y marginadas, hasta que un día Kang decide coger los relatos (reales todos) de su compañera y presentarlos como suyos. Le ofrecen un gran contrato por el cual ganará una considerable suma de dinero. La verdadera autora se niega, por miedo a los espíritus vengativos que en ese momento estaban tomando venganza, y prende fuego al apartamento, quemándolos todos. 
Hay un forcejeo, donde finalmente Kang mata a la chica, las ilustraciones las enviaba ella al email, y en el enfrentamiento, donde todos los espectadores nos esperábamos la venganza en contra de Kang como toda la película apunta (espíritu que mata a su asesino), pero no, ambas hacen las paces.



Reflexión:

Aunque no ha sido directamente su intención, la película de una forma u otra, te enseña que todo vuelve. Así pues, esto no afecta a las personas honestas que no actuaron por miedo, sino que se asesina a gente egoísta, que actúa solo en beneficio propio. 
Supongo que por la vida no podemos ir pensando solo en nosotros, y que, la vida de un ser humano es demasiado valiosa como para arrebatarla por egoísmo. Dentro de la cultura asiática se tiene muy encuesta al karma, una creencia basada en que, si somos "buenos" nos ira bien, pero si actuamos de forma injusta, mala, egoísta, se nos castigará antes o después, y aunque el asesinato-suicidio por venganza de otro asesinato, es algo demasiado grotesco para mi gusto como para mostrar el karma, bien sea dicho que hasta quien no entienda de lo que se trata esta creencia entiende el concepto.


Link a la película: http://gnula.nu/terror/ver-killer-toon-2013-online/




Cristina Carrillo Martinez.

jueves, 16 de junio de 2016

LIBROS, PELÍCULAS Y SERIES PARA EL VERANO



Sin memoria – Teri Terry
Este libro es la primera parte de una trilogía Distópica que refleja una sociedad futura en la que el gobierno, tras un gran atentado, desea darle a los niños más jóvenes una segunda oportunidad borrándoles la mente, haciendo así que no recuerden como eran y lo que los hacía ser así.

La protagonista se llama Kyla, y como todos los reiniciados, es adoptada por una familia. Pero hay algo que la hace empezar a recordar su vida pasada y que empiece a tener más preguntas de lo normal.
A mí personalmente, este libro me enganchó desde el primer momento. La historia es muy buena y la escritora, la forma que tiene de contarla es muy buena. Se que puede ser predicible. Pero te aseguro de que no. De verdad, al final del primer libro a mi casi me da un algo por lo que pasaba. Lo recomiendo mucho.


Destroza este diario - Keri Smith
Este “libro” está hecho para que lo destruyas, para que lo ensucies y hagas todo lo que nunca harías con un libro de verdad. Mucha gente, yo incluida, tienen sus libros guardados como si fueran reliquias y los cuidan como si fueran sus propios hijos. Pero este libro es ese profesor al que tanto odia que te gustaría estamparlo contra la pared. Pues bien, este libro te dice que los hagas. Y yo lo he hecho.

Se siente muy bien destrozar un libro.


Desde quemar una hoja, hasta perder otra; desde arrastrarlo por el suelo, hasta tirarlo de un sitio muy alto.


Este libro lo puedes usar como simple diversión, como yo; o para des estresarte, como también. Como ves le he dado mucho uso.
Con este libro puedes hacer lo que te dé la gana. El libro te dice lo que tienes que hacer, pero eso cada uno lo interpreta de una forma diferente. O incluso puedes inventarte totalmente los retos. Puedes darle la vuelta al libro completamente. Cada uno tiene su forma de destruir este diario, y eso es lo bonito.

Con el #CrearEsDestruir se han creado un montón de chapuzas que nadie podría repetir por más que quisiera. Cada resultado es diferente, cada uno tiene su encanto.


Horns
Hace ya unos años que sacaron esta película, pero aun así, después de verla yo unas cinco veces, de verdad os digo, que me la vería otras cinco. Es una película con romanticismo, lujuria, horror, humor, suspense…


Os dejare el tráiler para que veáis de lo que va, pero… buah. El actor en Daniel Radclife, el protagonista de Harry Potter, y hace un papelazo. No me cansare de verla.

TRAILER HORNS


Cualquiera de LOS VENGADORES
Yo al principio reconozco que decía que MARVEL no valía nada y que no me gustaban los superhéroes. Pues ahora soy fan completamente de todos y cada uno de los personajes de Los Vengadores. La pureza de Thor, la lealtad de Capitán, el sarcasmo de Ironman, la inseguridad de Hulk… merece la pena verlos, de verdad. Y ahora que es verano y hay tiempo, no hay escusas.


Te recomiendo que empecéis a verlas en orden de estreno. La primera que salió oficial de los vengadores fue Capitán América. Os dejare el tráiler por aquí abajo.


My Mad Fat Diarie
Esta serie te hace pensar mucho. Va sobre una chica que viene de un hospital psiquiátrico por problemas de alimentación. Era obesa. Rae, la protagonista, vuelve a su casa después de mucho tiempo, y se encuentra con una de sus mejores amigas con la que se justa para salir con su nuevo grupo de amigos. Surge el amor, vuelve a haber depresión, gente muere, gente nace, gente se casa, miente, hace sufrir, llora, suicida… esta serie es de las que lloras en todos los capítulos.


A mí me hizo pensar y, si ella puede, tú también puedes.


PD: Está en ingles con subtítulos. No está traducida al español.


Te dejo aquí un video con los mejores momentos de la serie SIN spoiler.


LUCIA ORTIN FRANCO - 1ºBACHILLERATO B


viernes, 26 de febrero de 2016

Blade Runner

Conócete a tí mismo. Esta es una de las grandes tareas del ser humano, y no sólo porque lo dijera Sócrates, entre otros, hace ya unos cuantos años. Una tarea para toda una vida también para Rick Deckard en una sociedad llena de incertidumbre, de humanos y de replicantes, máquinas creadas por el hombre.
Máquinas que, a la larga, se rebelan y deben ser eliminadas: ellas, más fuertes, más ágiles, más inteligentes. Nosotros, más empáticos. Son los sentimientos los que nos salvan, los que jamás serán alcanzables para las máquinas. Estamos de nuevo en medio de la película, con la eterna pregunta: ¿qué es el hombre? O de un modo más personal: ¿quién soy yo? Una pregunta aún más atormentadora cuando se vive rodeado de imitaciones casi perfectas, cuando las utopías negativas asociadas a la ciencia ficción parecen haberse realizado.
Máquinas humanas en un contexto inhumano, en un futuro completamente deshumanizado. Y de fondo una reflexión sobre la conciencia: somos presente con un pasado y orientados hacia un futuro. ¿Qué seríamos entonces si nuestros recuerdos fueran implantados, si no tuviéramos un pasado y, quizás como una consecuencia de lo anterior, tampoco un futuro? Situados fuera del tiempo, o en un tiempo falso dejamos de ser nosotros.La certeza de la muerte les asusta, quieren evitarla a toda costa. Tomar su destino y su vida en sus propias manos, poder decidir, ésta es la secreta aspiración de los replicantes. Sugerir todas estas ideas a través de lo que par algunos es una película de acción tiene un mérito indudable.
A veces el ser humano se persigue a sí mismo. El que quiere saber quién es tiene que hacerlo obligatoriamente. Igual que Rick Deckard. En cierto modo él es un representante de la justicia, de la ley. ¿Hasta dónde se debe perseguir la justicia? ¿Dónde están los límites de los humanos? Qué ocurre cuando los seres humanos dejan de serlo. Esa puede ser hoy una de las claves de Blade runner, quizás insospechada en el día de su rodaje. Ese mundo inhóspito y destartalado, donde vivir en las colinas espaciales es un privilegio de unos pocos, ese mundo donde la vida en la tierra es cada vez más insoportable puede no estar muy lejano del nuestro. En apariencia vivimos un mundo distinto, pero quizás la situación mundial esté llena de replicantes: seres humanos carentes de empatía, de sentimientos. Hombres y máquinas, la propia identidad, el sentido del yo, la función de los sentimientos. Todo ello, en un mundo que se rompe. Eso, entre otras cosas, es lo que podemos encontrar, bajo mi punto de vista, en Blade runner.


SALVADOR INIESTA MARTÍNEZ  1º BACHILLERATO B

martes, 17 de noviembre de 2015


    ¡NO EN MI NOMBRE!
        Córdoba Internacional Televisión contra el terrorismo.






                                                                         Hasnae Latrach 2ºA Bachillerato

lunes, 2 de noviembre de 2015

GATTACA

La película está ambientada en una sociedad futura, donde la mayor parte de los niños son concebidos in vitro y con técnicas de selección genética. Vincent, protagonizado por Ethan Hawke, uno de los últimos niños concebidos por mediante parto natural y sin ningún tipo de modificación previa en su genoma, nace con una deficiencia cardíaca y no le dan más de treinta años de vida. Es considerado un inválido, alguien inútil, y, como tal, está condenado a realizar los trabajos más desagradables. Por otro lado todos aquellos que han recibido una herencia genética perfecta tendrán grandes oportunidades. Desde niño, Vincent sueña con viajar al espacio, pero sabe muy bien que nunca será seleccionado. Durante años ejerce toda clase de trabajos hasta que un día conoce a un hombre que le proporciona la clave para formar parte de la élite: suplantar a un deportista que se quedó paralítico por culpa de un accidente. De este modo, Vincent ingresa en la Corporación Gattaca, una industria aeroespacial, que lo selecciona para realizar una misión. Pero el director del proyecto es asesinado y su investigación pone en peligro los planes de Vincent.

Gattaca es una película que pone en función un intenso debate sobre la búsqueda de la felicidad, los valores, la diferencia de clases, y la ciencia moderna en contraposición a los derechos y principios fundamentales que rigen al ser humano. La historia transcurre en una sociedad donde el éxito es más fácil de alcanzar para aquellos genéticamente superiores, donde el desarrollo personal consiste en ser válido o no, genéticamente. El protagonista decide desafiar al destino y lucha empleando todos los medios para alcanzar su felicidad.

En esta película postmoderna el uso de la información genética y la modificación del código genético crean un ambiente donde entran en función las ideas darwinistas, sobrevive el más fuerte y el más apto.  La evolución de la ciencia crea una disputa respecto a la voluntad del ser humano que desea alcanzar sus sueños y su felicidad, pero el hecho de no poseer un alto coeficiente biológico juega en su contra

¿Tenemos que tener un código genético perfecto para poder alcanzar nuestros sueños?, y si no lo tenemos, ¿debemos considerarnos un error por el hecho de que nuestros padres prefirieran tener un hijo en condiciones naturales? Somos fruto del amor, no de un conjunto de caracteres elegidos artificialmente y creados por un doctor al antojo de nuestros padres, porque si el ADN determina quiénes somos… ¿Acaso hay que preocuparse por elegir un destino? ¿Un destino diferente del que han elegido nuestros padres y, por extensión, la sociedad?

 “Hace años que nadie mira una foto, ya solo miran tu adn".

"Solían decir que un niño concebido con amor tenía una mayor probabilidad de ser feliz, ahora ya nadie lo dice".

"No hay un gen para el espíritu humano".


La escalera de caracol como referencia a la helicoide. El nombre GATTACA como referencia a los nucleótidos del ADN (Guanina, Citosina, Timina y Adenina). En la imagen se observa como una persona, por el hecho de no tener un ADN perfecto y previamente diseñado su vida se ve llena de dificultades.

Con esta película te planteas muchas cuestiones y se pueden sacar muchos análisis desde el punto de vista antropológico, social y estético, y discutir sobre la discriminación entre válidos y no válidos, la limitación ética de la ciencia y la tecnología, ¿está justificado cualquier avance científico solo porque "se puede hacer"?, el espíritu de superación y la voluntad de las personas, etc. Lo que la convierte en una película muy recomendable desde 1997 y considerada una película premonitoria por muchos. 

María López Vigueras 1°bach B





sábado, 17 de octubre de 2015

VIAJES EN EL TIEMPO Y TELETRANSPORTES

Este tema tiene mucho que hablar. Porque, ¿cómo podemos hacer que esto pase? Y cuando lo consigamos, ¿sabremos cómo y cuándo utilizarlo o abusaremos de él como con todo lo nuevo en la tecnología?

En mi opinión, la respuesta a la primera pregunta, podría ser: viajando más rápido que la luz - 299.792.458 metros por segundo -; y para la segunda pregunta, contestaré que no. Porque, como con casi todo lo nuevo, las personas lo han acabado consiguiendo y utilizándo lo recientemente inventado, por el simple hecho de estar modernizándose. 
Modernizarse, implica, que estás dejando atrás lo ya hecho antiguamente. Cuando se lanzan al mercado nuevos productos, los anteriores, se quedan obsoletos. Ya ha ocurrido con el periódico, el cual lo compran, sola y generalmente, las personas más mayores o los propietarios de bibliotecas, bares… Lo mismo pasará con la TV, y con el móvil.
     
Pero de lo que yo quería hablar era de los viajes por el espacio-tiempo.

Estoy segura de que muchas veces has pensado en volver al pasado para cambiar algo que has hecho mal, para saber las preguntas de un examen…; o has querido ir al futuro para ver todas las nuevas tecnologías, para ver el número ganador de un boleto de lotería… y esto se podrá hacer (o por lo menos es lo que se espera).
También estoy segura de que has deseado encontrare en otro sitio en un momento concreto, como por ejemplo, cuando hay un concierto o espectáculo de algún famoso que te gusta pero está muy lejos de donde tu vives, cuando te quieres ir de vacaciones pero el vuelo es muy caro…

Todo esto en un futuro se podrá hacer, y los billetes de aviones dejarán de tener sentido porque hay una forma más rápida de ir a un sitio y menos contaminante. Los coches, los barcos, los trenes… pasarán a ser cosa de pobres y de anticuados. Como ahora pasa por no tener un Smartphone.
A este objetivo se llegará a partir de pruebas y fallos; más pruebas y más fallos. No hay otra forma de hacerlo. Hay que realizar muchos cálculos, experimentar con objetos pequeños…
               
En uno de mis delirios al pensar en este tema, yo me imaginaba como intentaba hacer un viaje en el tiempo o  tele-transportar algo, entonces, por unos malos cálculos, el agujero que se había creado lo lleva a un espacio de "nada" donde se quedaría encerrado de por vida. Una vez allí dentro el vórtice crearía un agujero negro que se lo iría tragando todo a su paso. Cada vez se haría más grande y todo acabaría en nada. Y a partir de esa nada, el agujero se contraería hasta explosionar creando unas pequeñas moléculas que volvería a crear todo lo que ahora conocemos llamado como universo haciendo que todo se volviera a repetir una y otra vez, habiendo, por fin, viajado en el tiempo.
                
Como todo en la vida, tiene consecuencias. Y unas veces pasarían unas cosas y otras veces otras. Eso no quiere decir que después de todo eso volviera a haber un Homero, un Tales, un Napoleón… Nada sería igual que ninguna de las otra veces.

Ahora te toca a ti delirar, ¿qué crees que pasaría si algo saliera mal?


Lucia Ortin - 1B Bach

lunes, 28 de septiembre de 2015

Una visión del ser humano: Omar Jayyam

El persa Omar Jayyam es uno de los grandes poetas de la historia de la literatura universal. También fue astrónomo, y participo en la reforma del calendario árabe y escribió tratados de álgebra. Su época coincidió con el momento de esplendor de la cultura islámica de la dinastía abasí. En ese tiempo, Europa conoció al gran auge del arte románico.
Jayyam compuso una quinientas cuartetas o rubbaiyyat, que revelan una sorprendente visión del ser humano. Aquí incluyo algunas de ellas.
< Amigo: ¿ de qué te sirve preocuparte  con el origen del ser?
¿ Por qué maceras tu alma con pensamientos ociosos ( que no sirven para nada ) ?
Vive feliz .Pasa tu tiempo alegremente.
No te han pedido tu opinión para construir lo que existe >

< Supón que hayan cumplido todos tus deseos : ¿ Y después ?
Figúrate que has acabado tus días: ¿ Y después ?
Presume de que has sido feliz durante cien años : ¿ Y después ?
Imagina que te esperan otros cien años: ¿ Y después ?

< Si estas ebrio permanece en tu gozo.
Si besas a una novia prolonga ese instante 
y si el destino del mundo es la nada,
supón que no existes y goza a su lado >

<Reuníos , amigos, después de mi muerte.
Gozad todos juntos y cuando el copero
os escancie un buen vino, más ajeno que nunca,
acordaos de Jayyam y bebed recordándolo>

Habiba Boujekhrout 2ºA


martes, 16 de junio de 2015

Una concursante  de la Voz Kids llamada Iraila Latorre , de 11 años falleció el 10 de marzo de 2014 a consecuencia de un cáncer contra el que llevaba luchando más de cuatro años. El cáncer infantil, está afectando a muchos niños de hoy en día , algunos  consiguen librarse mientras que otros se mueren a mitad del camino,al menos Iraila cumplió su sueño pero su mayor sueño era, que si ganase algo de dinero lo iba a destinar a alguna ONG de cáncer infantil, pero no lo pudo hacer, sin embargo tras su muerte sus padres 
crearon una asociación contra el cáncer para poder ayudar a otros niños.

 En las Audiciones a ciegas Iraila interpretó la canción , 'Diamonds' de Rihanna, nada más escuchara su voz, el jurado de la voz kids se dieron la vuelta, la pequeña se emociono mucho y empezó a llorar.

Considero que Iraila debe ser el típico ejemplo, qué cumple sus sueños a pesar de las dificultades que tenía, ella pudo dejar su huella en el programa, que seguramente sus compañeros de concurso les habrá afectado mucho su muerte  igual que a sus padres. Al recibir la noticia el jurado del programa ( David Bisbal, Rosalio Floresy Malu) todos quedarón solprendidos e impactados, especialmente Malu, ya que Iraila estaba en su equipo.
Finalmente aprobecho la ocasion para deciros, que todos podemos ayudar a los niños con cáncer infantil, mediante la donación de sangre o el trasplante de la médula.


 Esto nos lleva a reflexionar acerca de la importancia de la vida, valorar cada momento que vivimos porque nada ni nadie sabe cuando llagara el fin de nuestra vida.








MERIEM BOUAZZAOUI 1A BACH 

UNA APLICACIÓN PARA MEDIR LA FELICIDAD

Los móviles hoy en día pueden medir muchas variables pero ahora un grupo de científicos asegura poder medir la felicidad a través de ellos.
Investigadores de la Universidad de Cambridge, en Reino Unido, desarrollaron una aplicación para teléfonos que combina información generada por los sensores del dispositivo con la percepción que el usuario tiene de su propio estado de ánimo.
Esta aplicación se llama EmotionSense.

¿Cómo funciona?

La primera vez que la aplicación es ejecutada se activa un sensor que informa la hora del día a los investigadores.
El programa pasa alrededor de una semana recolectando información de ese sensor y contrastándola con los estados emocionales del usuario, que debe dar su consentimiento explícito para ello.


Después, la aplicación le pide al usuario que rellene un cuestionario de satisfacción. Eso activa el segundo sensor, el de ubicación.
Lleva unas ocho semanas activar todos los sensores, que incluyen unos que miden lo sociable que des alguien dependiendo de cuántos textos envía o cuántas llamadas hace, otros que miden movimientos y ubicación y cuánto interactúa la persona con su teléfono móvil.

Patrones de comportamiento

Para contrastar lo registrado por los sensores, la otra parte del sistema -diseñada por psicólogos- invita al usuario, en diferentes momentos del día, a ingresar información sobre cómo se siente.
Imagen de la aplicación EmotionSenseLe pide que defina sus estados de ánimo sobre un "cuadro de emociones" conformado por dos ejes. Uno es para marcar lo positivo o negativo de sus sentimientos, el otro para que establezca su nivel de actividad.


Ejes de emociones y de actividad.

Luego, el usuario completa una serie de preguntas para evaluar más en detalle ambos aspectos.
Al final de las ocho semanas la aplicación provee al usuario con un reporte que exhibe cómo sus actividades cotidianas se vinculan con sus estados de ánimo, lo que podría permitirle identificar patrones nocivos de comportamiento.
CARMEN MEDINA 
1ºA BACHILLERATO

lunes, 15 de junio de 2015

¿Cuál es tu hemisferio cerebral predominante?

Seguro que si eres una persona racional, analítica, ordenada y detallista te han dicho en alguna ocasión que es la parte izquierda de tu cerebro la que predomina. Por el contrario si eres intuitivo, creativo, soñador o empático te habrán dicho que en tu caso es el lado derecho del cerebro el predominante.


¿Qué función tienen los hemisferios cerebrales?
El cerebro se divide en dos hemisferios: hemisferio derecho y hemisferio izquierdo.
El hemisferio izquierdo es el encargado de reconocer todo lo que está relacionado con el habla, reconocimiento de palabras, frases,...Escritura en general.Todo lo que tiene que ver con las matemáticas, la lógica y nuestra facultad de expresión.

Controla la parte derecha del cuerpo y el habla, por eso en accidentes donde esta parte se ve afectada puede provocar problemas en la movilidad de dicha parte  y dificultades en el lenguaje como la construcción de frases pequeñas y simples. Otras funciones como el control del tiempo, la toma de decisiones  y la memoria a largo plazo también dependen de este hemisferio.


El  hemisferio derecho controla la capacidad visual  y sonora  como el lenguaje artístico y musical pero no el verbal. Capta los sonidos, las imágenes, olores,… y lo traduce todo en una sola señal. Es el responsable de la orientación, de la identificación de los lugares y las formas. Así que cuando vemos una cara conocida, el hemisferio derecho la reconoce y el hemisferio izquierdo da el nombre perteneciente a dicha cara.
El hemisferio derecho controla la parte izquierda del cuerpo, la actividad del inconsciente, la creatividad, la intuición y la imaginación. 
Si sabemos cuál es nuestro lado dominante podemos sacar más partido a nuestras virtudes. Saber en lo que resaltamos nos daría la facilidad para llevar cada trabajo que hagamos a nuestro terreno y explotarlo al máximo.

¿Qué hemisferio tengo más desarrollado?

Si deseas saber qué hemisferio tienes más desarrollado visita la siguiente página:

Hasnae Latrach 1ºA Bach

lunes, 8 de junio de 2015

                                                PAISAJES DE LA FILOSOFÍA 
  
    Un consejo para vivir nuestro tiempo.

El libro de Hong Yinming Cultivando las raíces de la sabiduría, escrito en el período Wanli de la dinastía Ming, reúne un conjunto de aforismos que recoge las tres grandes tradiciones filosófico-religiosas chinas: taoísmo y budismo, con la doctrina de la iluminación como vuelta ala vida sencilla, y confucianismo, con la idea de la vida como auto autoenriquecimiento.
Vivimos un mundo de consumismo desaforado, somos depredadores de la naturaleza y tenemos escasa sensibilidad. Tal vez el consejo del chino de hace cuatro siglos nos ayude a pensar.

                                       Las montañas y los bosques son paisajes hermosos,
                                       pero cuando la gente se embelesa con ellos
                                       los convierte en mercados.
                                       Libros y pinturas son cosa de elegancia,
                                       pero cuando la gente los codicia 
                                       los convierte en mercancía.
                                       Si el corazón no se contamina con deseos de fama y riqueza,
                                       incluso el mundo se convierte en residencia de inmortales;
                                       pero si se llena siempre de deseos,
                                       incluso el paraíso será un mar de lágrimas.
                   
                                                                                                               Habiba Boujekhrout 1ºA

domingo, 31 de mayo de 2015


LA PARÁBOLA DEL ELEFANTE


El hombre es capaz de hacerse muchas preguntas, preguntas de todo tipo y de alto nivel. Ante alguna de éstas somos como ciegos que queremos «ver» y saber qué es un elefante. He aquí la parábola del elefante!
 
 Érase una vez un pueblecito perdido en el desierto. Todos sus vecinos eran ciegos. Un gran rey pasó por la comarca, seguido de su ejército. Montaba un elefante. Los ciegos se enteraron, y habiendo oído hablar mucho de los elefantes, los movió el deseo de tocarlo para hacerse una idea de qué es un elefante. Doce Ancianos y Notables del pueblo se pusieron en camino con este objetivo: «Rey», dijeron, «os suplicamos que nos concedáis venia para palpar el elefante». «Os la concedo», respondió el rey; «¡podéis palparlo!».
 Uno palpó la trompa, otro la pierna, éste la espalda, aquél las orejas, e incluso hubo uno que, por licencia especial del rey, montó sobre la bestia y se paseó. Los doce ciegos volvieron entusiasmados a su pueblo. Los otros los rodearon, preguntándoles, muertos de intriga, qué tipo de bestia era un elefante. El primero dijo: «Es un tubo enorme, que se alza con fuerza, se enrosca y, ay de ti si te pilla!». Otro afirmó: «Es una columna peluda». El tercero: «Es como una pared de un castillo». El que había palpado la oreja: «Es como un tapiz muy grueso, de tejido grosero, que se mueve cuando lo tocas». Y el último exclamó: «¿Es que chocheáis? Es una montaña que se pasea!».

Parábola del elefante

Muchas preguntas filosóficas han llegado a ser «preguntas elefantinas». Y los seres humanos nos hemos matado defendiendo nuestras parciales respuestas. ¡Que sabio que es aquel ciego que escucha las respuestas de otros ciegos y, así, enriquece la propia!
 
ANDREA CÁNOVAS Y JAVIER LUJÁN 1ºBACH D

sábado, 30 de mayo de 2015

CUENTOS FILOSÓFICOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS MATERIALES HISTORIA DE LA FILOSOFÍA MATERIALES FILOSOFÍA Y CIUDADANÍA

BUSCANDO LA FELICIDAD EN NUESTRA SOCIEDAD DE CONSUMO: HEDONISMO VERSUS EUDEMONISMO


Todas las personas buscamos la felicidad, queremos ser felices y llegando a ser el objetivo consciente o inconsciente de nuestra vida. Esta palabra proviene del latín “felicitas” que deriva también del término “felix” que quiere decir fértil o fecundo.

La felicidad es un estado emocional subjetivo que tiene que ver con satisfacción y alegría. En psicología se asocia este término con un estado de bienestar personal que influye en nuestras actitudes y en nuestro comportamiento. Es decir, cuando nos sentimos felices esa emoción se transmite hacia fuera de forma positiva y cuando no la sentimos mente y cuerpo expresan indiferencia o sufrimiento.

Desde el nacimiento de la filosofía y hasta hoy existen distintas explicaciones sobre qué es la felicidad, en qué consiste y cómo hacer para conseguirla. De esas visiones sobre este tema me gustaría comentar dos de ellas que, actualmente, están presentes en el pensamiento de muchas personas. Creo que son dos ideas que hoy en día aparecen como opuestas en nuestra sociedad de consumo: el hedonismo y el eudemonismo.

La primera de ellas, basada en el hedonismo, utilizaría para buscar la felicidad el slogan siguiente:

Busca el placer y evita el esfuerzo

El hedonismo identifica la felicidad con la búsqueda del placer, el cual es la finalidad de nuestra vida. La palabra proviene del griego “hedone” que significa placer.

Para mucha gente en la sociedad occidental, la felicidad se basa en obtener el máximo placer en la vida con el mínimo esfuerzo y evitando el dolor y las preocupaciones. Para conseguir este estado es necesario disponer de la mayor cantidad posible de bienes materiales, los cuales nos facilitarían esa sensación de felicidad. En el fondo de esta concepción está el dinero y todo lo que ello conlleva. Así, una persona se ve feliz si dispusiera de todo lo material que pueda imaginar con el fin de satisfacer cualquiera de sus deseos. Por el contrario, la incapacidad para lograr tales deseos sería una fuente de infelicidad y de frustración que le haría sentirse mal. Muchos podríamos identificarnos con estas emociones si nos ponemos a pensar.

Pero las cosas materiales y el dinero no son las únicas fuentes del placer. También podríamos obtener placer si logramos dominar a las personas que nos rodean. El hedonismo también supondría obtener placer por la vía de querer que las personas con las que convivimos nos atiendan, nos sirvan y estén a nuestra disposición. El poder influir hasta llegar a dominar a otras personas puede ser también una vivencia placentera que nos acerca a la felicidad, puesto que nos evita el esfuerzo que otros harán por nosotros.

Esta visión de la vida supone buscar la felicidad fuera de nosotros mismos, ya sean cosas o personas que nos proporcionen placer. Son las cosas materiales y externas las que nos proporcionan emociones felices y por eso las busco desesperadamente. Nuestra felicidad depende de las cosas que podemos tener, usar y quizá tirar.

Pero esta visión tiene un grave inconveniente: nos toca vivir con el miedo a perder todo eso que nos hace sentir placer y nos evita el esfuerzo. Al depender nuestra felicidad de lo que viene de fuera siempre tendremos que procurar que no nos falte pues si eso ocurriera sentiríamos la angustia de su pérdida y seríamos infelices. Podemos sentir angustia si no somos capaces de tener lo que está de moda, comprar lo último y más en esta sociedad donde todo pasa y cambia tan rápidamente.

Además, puede suceder lo que psicólogos como Eysenck llaman la “adaptación hedonista”. Según esta hipótesis conforme una persona aumenta su nivel económico, sus deseos, aspiraciones y gastos suben en paralelo, por lo que no se produce ninguna ganancia en felicidad. Eysenck habla de “la cinta de correr hedonista”, comparando la búsqueda de la felicidad con una cinta de correr, donde una persona no deja de andar pero siempre se encuentra en el mismo sitio, es decir, por más que tengamos nuestra felicidad o infelicidad es la misma, pues también aumenta nuestra necesidad de tener.


Una segunda idea alternativa sobre la felicidad, basada en el eudemonismo,  emplearía el slogan:


Busca tu esencia y armonía

La palabra eudemonismo o eudaimonía viene del griego “eu”, bueno y “daimon” que puede significar el destino de cada uno, el ser divino que determina el destino o, también, en un sentido religioso, se identifica como un ser sobrenatural, ángel o demonio. Sócrates se refiere al daimon como la voz interior a la que se escucha y obedece la cual determina el destino de la persona.

Así, eudemonismo podría ser entendido como el buen destino, o el buen demonio. Desde Aristóteles este término se identifica con la ética de la felicidad, que persigue “la buena vida”, o “el buen destino”.

Hay personas que buscan la felicidad, no en el placer y en lo material sino en otra forma de vivir. Para ellas la felicidad consiste en vivir de acuerdo a la propia manera de ser, a su propia naturaleza, a su esencia personal, de acuerdo con sus principios y valores.
La persona es feliz cuando se comporta de acuerdo con aquello que le define como tal, lo que le aporta una vivencia equilibrada y armónica de acuerdo consigo mismo.

Son personas que se sienten libres y asertivas, actúan con respeto hacia los demás y hacia sí mismos. La felicidad consiste en sentir la plenitud del propio ser, la armonía y el equilibrio consigo mismo y con el entorno. La vivencia de la felicidad no viene de fuera sino de la misma persona, de su propio interior, en la medida que es capaz de vivir de acuerdo con la propia esencia, virtudes y capacidades.

En esta visión, buscamos la felicidad en la realización de nuestros objetivos, deseos o inquietudes por los que tenemos motivación y por los que nos esforzamos. Por eso, la felicidad es el resultado de la acción personal, de una práctica en la que se ponen en juego la propia energía y capacidades en la toma de nuestras decisiones y la elección de nuestras alternativas. Se admite que no se puede ser siempre feliz y en esta armonía del yo los bienes materiales y placenteros son imprescindibles y complementos necesarios para la felicidad.


Todas las personas buscamos la felicidad pero podemos elegir caminos diferentes para conseguirla:

Las personas que sienten la felicidad como eudemonismo admiten los retos por lo que asumen el esfuerzo personal, la autonomía y la responsabilidad, disfrutan de las cosas bien hechas y están motivadas por el logro y el éxito personal, no se frustran con la adversidad y admiten de buen grado las relaciones en las que son necesarios el apoyo y la colaboración.

Las personas que sienten la felicidad como hedonismo entienden los retos como una carga por lo que rechazan el esfuerzo y la responsabilidad, buscan la diversión que les haga escapar de la realidad y mantienen relaciones superficiales, no realizan autocrítica y justifican todas sus actitudes y conductas, son personas pasivas que no buscan motivaciones internas y se frustran con facilidad.

¿Cuál es tu camino?

                                                                      Elena Plana Sánchez. 1ºA Bach.




CITAS DE ARISTÓTELES

"Nuestro carácter es el resultado de nuestra conducta"

"La duda es el principio de la sabiduría"

"El ignorante afirma, el sabia duda y reflexiona"

"La felicidad es al mismo tiempo la mejor, la más noble y la más placentera de todas las cosas"

"El hombre más poderoso es aquel que es dueño de sí mismo"

"En las adversidades sale a la luz la virtud"

"La excelencia moral es resultado del hábito. Nos volvemos justos realizando actos de justicia; templados, realizando actos de templanza; valientes, realizando actos de valentía"

                                                                           ANDREA CÁNOVAS Y JAVIER LUJÁN 1ºBACHD

EL SENTIDO DE LA VIDA

A medida que crecemos, nuestra vida cambia y con ella, nuestras expectativas, nuestros deseos, voluntades y objetivos. Esto no puede hacerse sino es acompañado por un cambio en el sentido de la vida.
¿Y qué esto que llamamos Sentido de la Vida?
(El sentido de la vida) Solo podría ser algo distinto de la vida: otra o la muerte. Es lo que nos condena al absurdo o a la religión. (El sentido de la vida) Solo puede ser el pasado o el futuro. Es lo que nos condena al tiempo. Un hecho cualquier sólo tiene sentido, aquí y ahora, en tanto que anuncia un determinado futuro o resulta de un determinado pasado. El sentido de lo que es, es lo que ya no es o no es todavía.”
Comte-Sponville, A.: Diccionario Filosófico, Ed. Paidós Contextos, Barcelona 2003
Luego, en nuestro rápido quehacer diario, no podemos encontrar lo que es un sentido y mucho menos, buscar el sentido de nuestra vida. Solo el hecho de una parálisis y una reflexión voluntaria pueden hacernos tener ciertas nociones para justificar la significación que tiene mi vida para mí.
¿Y el sentido puede o debe cambiar?Tal vez este punto, uno debe plantearse lo que decíamos el principio: ¿No cambian nuestras aspiraciones vitales, nuestros deseos y nuestras metas?
Entonces, de ser así, habrá cambios latentes en la significación de nuestra. Otro aspecto podría ser que no nos cercioremos que estos cambios están ahí. Que no hayamos profundizado en lo que significa ahora el nuevo significado de mi vida.
Este caso podría ser dramático, pues ¿qué harías si, de un día para otro, descubres que todo lo que has hecho no significa nada? Podría llegar a causar un colapso vital que nos haría replantearnos el valor o la causa de nuestra vida, llegando a preferir la muerte a una vida sin significado.
Pero si has llegado a este punto plantéate lo que comenta Roxana Kreimer en su libro El sentido de la vida (Ed. Longseller, 2008, pág. 83):
 “La pregunta por el sentido de la vida mantiene su vigencia si supone tener en cuenta cuáles son nuestras razones para vivir, y preguntarnos si estamos satisfechos con nuestra vida o si queremos o está en nuestras manos la posibilidad de cambiar de dirección. Saber si vivimos o sobrevivimos parece el más urgente de los asuntos, una cuestión –sin duda- de vida o muerte.Cuando todo va bien, la pregunta por el sentido de la vida no suele surgir con tanta fuerza como cuando sobrevienen dos crisis seguidas, mueren dos familiares juntos, nos separamos o nos quedamos sin trabajo”
Así pues, llegados a este punto (y antes de que me empecéis a tacharme de coaching barato o de autoayuda simplona) tenemos que dar el siguiente paso. Este es:
¿Preguntarnos cómo hallar el sentido a nuestra vida?
Este será el punto en el que no realizaré unas instrucciones o iré diciendo frases naifs o motivadoras que, seamos francos, no nos van a llevar a ningún sitio. Para buscar el sentido propio de mi vida yo me baso de dos herramientas que nos ofrece la Filosofía: La experiencia y la razón. De la primera hayamos las impresiones sensibles, los detalles minuciosos, los errores y frustraciones y de la segunda la capacidad humana para detectar cuáles experiencias son importantes, cuales determinan mi propia satisfacción y qué detalles marcan la diferencia de mi propia plenitud. Eso, si nos basamos en la experiencia, puede durar para siempre o puede que solo te dure 2 meses. Aun así, la propia búsqueda habrá hecho que tu vida merezca un poco más la pena porque
La vida reflexionada es la única que vale la pena ser vivida”
ANDREA CÁNOVAS Y JAVIER LUJÁN